景点介绍在大剑山绝顶,坐落于海拔1180米的剑门七十二峰的桃花峰与逍遥峰之间的“舍身崖”上,据《辞海》记载:“梁山……亦称剑门山,高梁山。东西数百里,山岭长峻,形势险要,古为军事要冲。”又《太平寰宇记》以为梁山乃大剑山之古称,梁山传为梁武帝...
景点介绍
在大剑山绝顶,坐落于海拔1180米的剑门七十二峰的桃花峰与逍遥峰之间的“舍身崖”上,据《辞海》记载:“梁山……亦称剑门山,高梁山。东西数百里,山岭长峻,形势险要,古为军事要冲。”又《太平寰宇记》以为梁山乃大剑山之古称,梁山传为梁武帝修真之地,有古刹梁山寺和梁武帝祠。梁山寺始建于唐,历代有修葺,清时扩建为两进四合院,建筑面积947平米。 梁山寺,坐北朝南,山门中高悬巨匾“梁山寺”三个金光大字。大门两旁柱上为黑漆鎏金楹联。正殿为大雄宝殿,“大雄宝殿”四个字,欧体正楷,系清末翰林剑州李榕书写。宝殿之门打开,左门挂一楹联,横额为“同归大乘”。殿内两侧二龙缠柱,正中塑佛像三尊,端坐莲台,两侧侍立阿难伽耶,两壁厢塑十八罗汉。大雄宝殿右边即是“藏经楼”,门柱一楹联,横额为“法海金波”,殿内祀三身佛。其余为僧房、香积厨、斋堂、职事堂、茶堂。寺院中紫荆树一株。树龄数百年,形态各异。院内原有一长方形水池名“乌龙池”,水深数尺,冬夏不涸。池中有一椭圆花石,长约30厘米,宽约20厘米,呈有黑、白、灰等色的鸟、虫、兽花纹,称“镇山崖”。池内有黑背、金腹、四脚、好似龙状的蝾螈。人称“乌龙”。夏秋洪涝时常出现。 山路尽头,一座古寺耸立,门额大写“梁山寺“三个大字。梁山寺是梁武帝萧衍于公元551年出家修行之所。大门有一幅对联,是清朝一位秀才所作。上联:古寺耸云端,看:仙女桥横、雷神峡吼、金光洞邃、石笋峰奇,风景纵清幽,脱不开贪、嗔、痴爱终是累。下联:雄关排眼底,想:孟阳铭刻、伯约祠堂、铃声夜雨、红树珊瑚,兴亡徒慷慨,说到那功、名、富、贵总成空”。上联用一看字,叫人去赏析剑门优美的自然风光,下联用一想字,叫人们去回味品评历史兴衰,其中列举四个典故,孟阳铭刻三国时于公元263年在剑门以不足3万人马抵抗了魏国十八九万大军,他为国忘家,不计个人得失的高尚品德一直勉励着后人,在南宋乾道年间,大家给他修了祠堂以缅怀之;铃声夜雨。有时两年一花,有时年年开花,其花呈白色或紫色,非常是奇持。树下有乌龙常夏秋潮湿时出现。树下有池,原名八角井,但现已不见八角,因在文革时被毁。关于这八角井还有一段传闻:梁武帝当年来到剑门,拜志公禅师为师,需要出家修行。因志公曾是一梁武帝的宰相,便对武帝说:“你曾是我的君王,当于梁山山顶处修行。”梁武帝尊崇志公建议。当他到山顶时,却发现山顶海拔非常高,缺水。志公禅师让梁武帝在山顶按八卦之形打井一口,并施法把嘉陵江水引渡到山顶,当井被打好之时,志公禅师在山底问武帝井中有多少水时,武帝随口回答:“半井水!”,据了解八角井中之水无论涝旱只有半井水,而且当人增加至一二百人用水时也够用。奇特的是那井水当嘉陵江的水浑浊时也浑浊,当嘉陵江的水变清时,井水也清澈。后来日子长了,梁山寺井水受灰尘落叶污杂变臭。志公随即摘下胸前佛珠一粒,投入井内。这佛珠落地变为花石,使井水又变得甘甜可口,天长日久那佛珠石越长越大约20—30公斤,并有漂亮的花纹。后在文革期间,被不知失窃走。梁武帝因感志公渡水就把梁山寺周围的青杠树籽采集起来,向山涯撒去,使志公寺周围长出遍野青杠树。 大雄宝殿的门前上有一横梁,上边彩绘依旧,并有当时建寺木工写的“岁次雍正十年壬午……”等字样的记载,门上有一对联形象生动,入情入景,是清朝剑阁县张王乡举人任翥所写:门外飘香,满树荆花挥佛面;堂中说法,一池清水映禅心。大雄宝殿供东方琉璃世界教主药师佛,娑婆世界教主释伽牟尼,西方极乐世界教阿弥陀佛。四根柱子上金龙卷腾,两旁塑十八罗汉,细看他们,形态各异,有屠夫走卒,商旅,也有将相、帝王,这是大乘佛教宣扬法的一种方法,通过十八罗汉的形象,告诉世人,每人有佛性,无论你是何身份地位,只须一心向佛,皆可成佛。
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